春生夏長(cháng)，秋收冬藏；日出而耕，日落而息。一個(gè)又一個(gè)的足印串聯(lián)起了我們觀(guān)古團隊，讓我們在北京這片熾熱的土地上吸取水分和養分，升華自己。數載的耕耘，相同的志趣讓我們走到了一起，熱愛(ài)是因，表達是果，這或許同藝術(shù)品一樣，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史進(jìn)程之后，逐漸成為后人的賞譽(yù)，而終形態(tài)都有其因果關(guān)聯(lián)。
懷前賢，述源流，啟新聲。

未來(lái)，隨著(zhù)全球藝術(shù)品市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展和中國經(jīng)濟的持續增長(cháng)，字畫(huà)投資市場(chǎng)有望繼續保持增長(cháng)勢頭。尤其是隨著(zhù)年輕一代收藏家和投資者的加入，字畫(huà)市場(chǎng)的需求將進(jìn)一步擴大。此外，隨著(zhù)科技的發(fā)展，字畫(huà)的鑒定和交易方式也將更加便捷和透明，為投資者提供更多機會(huì )。

浙江省博物館參展作品4件，晚唐《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)變相圖》、元代趙孟頫《行書(shū)吳興賦》、黃公望《富春山居圖?剩山圖》、朱玉《揭缽圖》，它們代表了浙江省博物館古代字畫(huà)藏品的英華，與遼寧省博物館展品形成互補，較周全地反映了唐宋元這一字畫(huà)史上壯盛時(shí)期的經(jīng)典威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜面目。

生活水平的提高，大大的帶動(dòng)了興趣愛(ài)好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求，書(shū)畫(huà)漸漸成為無(wú)數收藏愛(ài)好者的寵兒。國畫(huà)，書(shū)法等作品的價(jià)格也被炒到令人咋舌的地步。

紙、帛的鑒別字畫(huà)是作于紙和帛之上的，帛的壽命一般左右，紙的壽命約在千年之內。當然，出土中的紙帛由于地下埋葬環(huán)境的不同，仍可能千年。例如絹帛在晉唐之前是單絲織成，直到宋代才發(fā)現雙絲織成的絹帛，比元明時(shí)期的絹顯得細密。由絹的質(zhì)量類(lèi)別可以斷定字畫(huà)年代。紙，也有時(shí)代痕跡。隋唐之前，紙以麻料作原料，顯得纖維較租，紙張不夠細潔;隋唐之后，樹(shù)皮被用來(lái)造紙，其紙質(zhì)比以前精細;北宋中期后，造紙原料多樣化，紙質(zhì)也呈現多樣化了。實(shí)際上，民間收藏的字畫(huà)僅以明清以后時(shí)期多見(jiàn)，這是因為紙、絹本身難于歷經(jīng)數保存的緣故。再加上造偽者的混淆，所以有人認為古字畫(huà)中相當部分是魚(yú)目混珠。裝演鑒別各個(gè)時(shí)代裝橫有其特色。如元代宮廷藏畫(huà)選擇專(zhuān)人裝裱，大德四年"以古玉象牙為軸，以鸞鵲木錦碧天續為裝核"。明代書(shū)畫(huà)則在書(shū)畫(huà)卷增加了引首，有的還被寫(xiě)上了字，立軸有寬邊、窄邊之分，有的還加了詩(shī)堂。清代宮廷書(shū)畫(huà)的裝核用料和技術(shù)形式都勝于明代，顯得更為講究。

藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格
個(gè)人風(fēng)格通常要比時(shí)代風(fēng)格具體得多，藝術(shù)家的思想、性格、審美觀(guān)、習慣甚至使用的工具都各有特點(diǎn)。作畫(huà)時(shí)的運筆、線(xiàn)條、構圖、人物相貌等無(wú)不反映出作者的個(gè)人風(fēng)格特征。尤其是鑒定近現代的作品，由干時(shí)代相近，個(gè)人風(fēng)格則尤其重要?！笆煊洰?huà)家一百八，書(shū)法家九十八”說(shuō)的就是要了解歷史文化，熟記歷代書(shū)畫(huà)家的姓名、字、號、別號，以及他們的經(jīng)歷和他們字、畫(huà)的特征的道理。