本公司坐落于中國山西省運城市,歡迎惠顧！居干祖國南部海南島的黎族婦女早就掌握了高超的紡織技藝。她們長(cháng)期以來(lái)用自己自織土布縫做各樣女裝上衣。黎族有五個(gè)支系.各支系以上衣繡花部位不同而做為標志。祀黎女上衣邊，衣身前后，用彩色棉線(xiàn)繡多幅花紋圖案。衣前左部為婚禮場(chǎng)面.右部為農樂(lè )場(chǎng)面，衣背左部為百畜興旺圖，右部為歡慶豐收圖，左右兩側各繡一個(gè)變形字一紅一白，相映成趣.衣背下部為幾何紋.所有紋樣.造型簡(jiǎn)練，一格。 在瀾滄江邊、在怒江兩岸.僳僳族、怒族、蟲(chóng)龍族等民族的婦女均用麻布制作服飾。麻布雖然較粗，但其纖維長(cháng)、韌性好.易透氣.如今仍然是好的衣料。僳僳族女短衣多以本色麻布縫制.清淡素雅，樸家無(wú)華。麗江地區僳僳族婦女的上衣為右開(kāi)襟，衣領(lǐng)衣襟各鑲紅、藍、白等等七道彩色布條.袖口邊上鑲三道藍、兩道紅的布條。后衣片下擺邊上繡三道細橫紋.這樣淡稚的麻布女裝衣服，自然而然地增添了幾分女性魅力。 四川涼山地區的僳僳族婦女女裝喜束紅白相間的腰帶。不但色彩艷麗，而且包含深刻的文化內涵。民間傳頌著(zhù)腰帶來(lái)歷的傳說(shuō):在古代，天神的女兒愛(ài)上了人間一個(gè)勤勞勇敢的小伙子。她披著(zhù)狐貍皮來(lái)到人間，經(jīng)過(guò)一段波折，終于同小伙子結為夫妻，生兒育女，生活美滿(mǎn)，只是身上披的是狐貍皮、無(wú)衣可換。后來(lái)她尋找機會(huì )，外出找衣服穿。小伙子勞動(dòng)回來(lái)，不見(jiàn)妻子，到處呼喚.在傾盆大雨下，他帶著(zhù)一把雨傘，翻山越嶺，終于在一個(gè)山洞里找到了妻子。聽(tīng)了妻子的述說(shuō).小伙子很感動(dòng).可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨點(diǎn)打在傘上.他靈機一動(dòng)，轉回洞里，把傘骨拉掉。對妻子說(shuō):“這是一條很好的裙子!”妻子把傘話(huà)拿來(lái)穿上.極為好看.但無(wú)腰帶，她只好提著(zhù)裙腰走.雨過(guò)天晴，一道彩虹掛在天空。原來(lái)他們的真摯感情，打動(dòng)了天神，于是把一條仙繩拋到人間，化為彩虹.仙女伸手向空中一剪，裁下一段彩虹作腰帶.更顯出身材的窈窕。據說(shuō)如今僳僳婦女用紅白兩色腰帶，還表明一段在人間，一段仍?huà)煸谝惶焐夏亍?/p>