我國很多人主張醫學(xué)智能化，中醫面臨很大的挑戰。大家開(kāi)始用西方醫術(shù)體系的思維方式來(lái)檢查，中醫陷入消亡與生產(chǎn)的爭論。日本漢醫也是中醫體系，韓醫亦是如此。文革期內，中醫是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發(fā)展。當今中醫手法仍然是我國治療生病的常見(jiàn)手段之一。中醫制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫院，廣場(chǎng)，中醫院等地方。

玻璃鋼制藥人物雕塑便于使用和理性的方式不是關(guān)心概念的辨證方式，也不是否定的辨證方式；而是關(guān)注生活哲學(xué)的辨證方式，強調和諧、互補的辨證方式。它滿(mǎn)足于對事物一般模糊的總體直觀(guān)掌握。中醫是服務(wù)于現實(shí)的理性精神的體現。中醫文化雕塑的發(fā)展屬于臨床醫學(xué)的發(fā)展，其理論要么是有經(jīng)驗的總結，要么是治療的理論。

中醫人物雕塑的置放能讓剛入住的病人更放心，緩解病人的壓力，更好地推動(dòng)醫院文化，使醫院更具信任感。中醫文化雕塑是現代文化的重要組成部分，創(chuàng )新和文化的潛力。中醫主題是中國科學(xué)中具有醫學(xué)文化特色的制藥人物雕塑，具備理論體系、不同的診斷和治療方法在臨床上會(huì )有不同的療效，中醫整體觀(guān)明確指出，，人是一個(gè)整體，人與社會(huì )是一個(gè)整體，人與自然也是一個(gè)整體。

在中醫制藥人物雕塑上，針灸引起了醫療界的興趣。世界衛生組織覺(jué)得，針灸已被證實(shí)能夠緩解術(shù)后疼痛、懷孕期惡心和化療引起的惡心和嘔吐。牙疼水腫有效，副作用很低。然而，針對慢性疼痛、背疼和頭疼，數據顯示出模糊或有爭議。中醫藥文化雕塑作品以展現中醫藥的發(fā)展過(guò)程，繼承中醫文化，發(fā)揚中醫精神為載體，突顯中醫文化的特征。我們通?！皯覊貪馈辟澝泪t生，以“杏林”做為中醫藥雕塑做為中醫藥產(chǎn)業(yè)的代名詞，主要包含古代名醫雕塑、中醫人物雕像、懸壺濟世雕塑、中醫號脈雕塑等。

隨著(zhù)古代名醫雕塑的背景從博物館的墻面變?yōu)榈某鞘薪值?、廣場(chǎng)或荒野，為了體現環(huán)境，雕塑的規模不可避免地擴大，甚至達到大家會(huì )進(jìn)入的規模，能夠感受戶(hù)外構造空間，而不僅僅是單一的藝術(shù)品，中草藥文化雕塑具備造就室外空間的效果。中醫文化雕塑主要用于醫院的裝飾和美化，由于醫院雕塑的出現從而改善了人們走進(jìn)醫院看到不同的醫院景觀(guān)雕塑，讓病人從一走進(jìn)醫院心情不在沉重。從古至今，醫院對每個(gè)人的病情都是為了醫治疾患者，因此醫院里的名人雕塑也和醫學(xué)相關(guān)。

中草藥人物雕塑要以藥草人物制做為主題風(fēng)格，充分展現藥草制作過(guò)程，是一種中醫文化主題雕塑。這組人物的背景圖是清代，符合中醫的標準。中草藥人雕塑可制成玻璃鋼防腐和銅鑄造原料，表面噴涂仿銅色，與銅鑄造非常相似，假如從長(cháng)遠來(lái)看或銅鑄造原料堅固耐用。大部分，這都是分次制造的。自然，有的人務(wù)必立生產(chǎn)。比如，很多顧客可以在中草藥歷史博物館門(mén)口選購一個(gè)非常典型的中草藥人物雕塑。