關(guān)鍵詞 |
遼銅佛板,2020年遼銅佛板,遼銅佛板價(jià)格,遼銅佛板價(jià)值 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
遼銅佛板 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(cháng)期征集遼銅佛板,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司主要從事文化藝術(shù)品的展覽、展銷(xiāo)、征集及推廣活動(dòng),致力于推動(dòng)國內收藏藝術(shù)品和藝術(shù)家進(jìn)行展覽活動(dòng),公司每年不定期組織私下洽購會(huì )、市縣鑒寶、多地展銷(xiāo)等藝術(shù)品交流、交易活動(dòng),旨在為客戶(hù)藏品提供安全、便捷、成效的成交。
本公司憑借深厚的人文背景和社會(huì )資源。以“傳承中華文明,繁榮文化市場(chǎng)”的經(jīng)營(yíng)宗旨,以高瞻遠矚的視野、積極的策劃運作能力、開(kāi)拓精神的團隊,中國文化走向世界。公司將堅持以誠至的信譽(yù),細致的服務(wù),為各地收藏家,藝術(shù)家搭建一個(gè)廣闊的文化藝術(shù)品收藏交流交易平臺,攜手共贏(yíng)中國文化市場(chǎng)的繁榮!
下面是2020年遼銅佛板相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
下面是歷年遼銅佛板相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
清乾隆 金釉----成交價(jià):RMB88.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年11月23日
清乾隆 銅鎏金天降寶塔----成交價(jià):RMB89.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年11月22日
清 御制水晶鏤銀嵌寶骨制----成交價(jià):RMB106.40萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年8月19日
清嘉慶 金彩----成交價(jià):RMB104.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年4月22日
清乾隆 四力士塔----成交價(jià):RMB345.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年6月6日
明 銅鎏金大威德金剛壇城----成交價(jià):RMB198.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年11月23日
12世紀 西夏遺珍傳世九----成交價(jià):RMB126.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月8日
有研究表明,佛造像藝術(shù)約產(chǎn)生于公元1世紀印度北部的犍陀羅地區,傳入中國后,與不同的宗教傳承相適應而形成了漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教三大造像藝術(shù)體系。兩千多年來(lái),無(wú)論朝代更迭,總有新的佛像不斷被創(chuàng )造出來(lái),它們或石雕、或泥塑、或木刻、或玉琢,但尤以金銅佛像數量龐大、制作精美、保存完整、流傳和影響深遠。
金銅造像的歷史十分悠久,佛教基礎經(jīng)典《增一阿含經(jīng)》內有關(guān)于佛陀住世時(shí)期舍衛國的波斯匿王用紫磨金(又稱(chēng)紫金,純凈的金屬銅呈紫紅色,不純凈的銅一般為金黃色或者褐色,一說(shuō)為銅與金的合金)鑄造旃檀佛像的記載??脊抛C明,早在公元2世紀,古印度即已出現了銅造像。我國現存早有明確紀年的金銅佛像,據稱(chēng)造于后趙建武四年(公元338年),為釋迦牟尼佛禪定像,今藏于美國舊金山亞洲博物館??梢?jiàn),從佛造像藝術(shù)誕生的同時(shí),人們就開(kāi)始嘗試并青睞以銅為原材料鑄造佛像。
遼銅佛板評估及鑒定拍賣(mài),古人對銅造佛像情有鐘?這或許與佛經(jīng)中關(guān)于佛陀三十二相的描述有關(guān)。其第十四“身金色相,謂身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,眾相莊嚴,微妙也”,“金身”也因此成為佛身的標志性特征。而金屬銅的顏色如前所述,因純度不同而表現為紫紅、金黃等色澤,且因具有同樣金光燦燦的所沒(méi)有的良好可塑性,從而成為佛教造像的材質(zhì)。但由于金屬銅容易氧化變色,于是給銅像“鍍金”、“鎏金”以保持金身不壞、寶相恒常,便成為金銅造像的重要環(huán)節。
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