玻璃鋼農耕文化雕塑有多樣性、歷史遺產(chǎn)和當地民間性不但賦予中國文化的關(guān)鍵特點(diǎn)，也是中國文化不斷和長(cháng)久的重要原因。豐收主題雕塑是一種農耕文化雕塑，有益于推動(dòng)農耕文化，安裝在鄉村或農業(yè)游玩景點(diǎn)，不但可以改善景區文化氛圍，還能夠推動(dòng)農業(yè)文化，可以說(shuō)農村建設景觀(guān)雕塑是新農村規劃景觀(guān)設計不可缺少的因素。

勞動(dòng)是人們社會(huì )生存和發(fā)展的前提，也是價(jià)值的來(lái)源，是人類(lèi)社會(huì )向更高水平文明的真正來(lái)源，因此勞動(dòng)和工作值得人們尊重。農耕文明一直被稱(chēng)之為的游牧文明，這不僅是因為雙方生活習慣的差別，更是因為農耕文化的發(fā)展過(guò)程總是比游牧社會(huì )快。農耕主題雕塑適合擺放在農業(yè)主題公園，農村等地方。

目前，有些學(xué)生甚至不知道十幾歲時(shí)勞動(dòng)是什么，這是不合理的。這種情況令人堪憂(yōu)。勞動(dòng)是塑造人的重要組成部分。農耕主題雕塑的表現形式可以是勞動(dòng)雕塑、豐收主題雕塑或農耕主題雕塑，一般在一些農村公園或鄉村生態(tài)園區中較為常見(jiàn)。久遠而厚重的農耕文明是中國文化的根源，是中國傳統文化的基礎和重要構成部分。

在市場(chǎng)經(jīng)濟體系里，勞動(dòng)是勞動(dòng)力開(kāi)支或使用的一種特殊方法，人類(lèi)創(chuàng )造了勞動(dòng)，勞動(dòng)者值得尊重。我國關(guān)于農耕文化的神話(huà)早已流傳了幾千年，農耕的信念也遵循了“”隨著(zhù)方位的發(fā)展，祖先們希望通過(guò)祭拜全球來(lái)獲取免災、祝福和維護。包含信念和傳說(shuō)：例如各種以農產(chǎn)品為主的祭祀活動(dòng)。玻璃鋼農耕人物雕塑能夠簡(jiǎn)單的分為兩種：仿真人物雕像和抽象人物雕像。從顏色來(lái)看，可分為純色和繪彩人物雕像。單一色調里的仿銅色是其中的一大類(lèi)，還可以單取出，稱(chēng)為仿銅人物雕像。一般來(lái)說(shuō)，仿銅色物雕塑、民俗人物雕塑、農耕人物雕塑、人物肖像、本身雕像等，可見(jiàn)仿銅色用途廣泛。

玻璃鋼農耕人物雕塑體現了農業(yè)人物的形態(tài)特征以及耕種方法。春回大地，萬(wàn)物復蘇，又是一個(gè)適合耕種的時(shí)節。從古至今，我國就是一個(gè)農業(yè)大國。我們能世代相傳地生活和繁育，這離不了公眾的辛勤工作。秋天是收獲的季節，也是農民忙碌的時(shí)節。豐收主題雕塑要以秋收為主題的雕塑。玻璃鋼農業(yè)人物雕塑也收集了很多工人的智慧，如“團結就是力量”在幾組玻璃鋼農耕人物雕塑中，大家可以看到幾個(gè)農民在地里向同一個(gè)方位揮動(dòng)鐵鏟。

農耕文化養活人口借助春耕秋收，借助勞動(dòng)者的辛勤工作。然而，這類(lèi)農耕文化存有一個(gè)問(wèn)題，那便是養不了那么多人，因此要靠豐年的存儲來(lái)調節。中國建了糧倉，漢朝就有了大規模糧倉。根據對豐年和欠年調節，農耕文化能夠穩定地養活人口?？梢苑€步解決溫飽問(wèn)題后，文化開(kāi)始興盛，文明的積累和演化變成理所當然的事兒。這也是為什么農耕主題雕塑的重要性。