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本公司是一個(gè)集藝術(shù)品鑒定、展覽、及推廣的綜合性平臺，主要業(yè)務(wù)范圍含括：字畫(huà)、玉器、瓷器、雜項等各類(lèi)藝術(shù)品，公司主要以藏品的鑒定、展覽、展銷(xiāo)服務(wù)為經(jīng)營(yíng)大型藝術(shù)品交流活動(dòng)。

業(yè)務(wù)分類(lèi)：根據品類(lèi)不同、分別開(kāi)設以下業(yè)務(wù)部門(mén)：古董瓷器珍玩部、古玩玉器珍玩部、中國近現代書(shū)畫(huà)部、錢(qián)幣佛像銅鏡部、歐洲及國際征集聯(lián)絡(luò )部、

下面是2020年曾梵志油畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

曾梵志 2002年作 ---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月3日

曾梵志 1996年作 三---估價(jià)100.00到150.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年7月11日

曾梵志 1996年作 三---估價(jià)100.00到150.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年7月11日

曾梵志 1996年作 三---估價(jià)100.00到150.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年7月11日

曾梵志 2002年作 ---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月3日

曾梵志 2002年作 ---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月3日

曾梵志 1996年作 三---估價(jià)100.00到150.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年7月11日

下面是歷年曾梵志油畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

曾梵志 1999年作 面----成交價(jià):HKD2250.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年11月24日

曾梵志 2000年作 面----成交價(jià):RMB1380.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年12月16日

曾梵志 2000年作 F----成交價(jià):HKD3986.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年5月26日

曾梵志 2004年作 安----成交價(jià):HKD1947.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年10月6日

曾梵志 1999年作 面----成交價(jià):HKD2250.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年11月24日

曾梵志 2000年作 M----成交價(jià):HKD2530.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年5月26日

曾梵志 1997年作 假----成交價(jià):HKD1096.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年5月27日

這些人物都是中國新經(jīng)濟進(jìn)程中被犧牲的羔羊。曾梵志的《面具》系列繼續沿著(zhù)這一方向，創(chuàng )作了青年團員和身穿西裝、打著(zhù)領(lǐng)帶的商人肖像，幽靈般的容貌顯現出勉強的生機。面具遮掩并揭示了集體主義社會(huì )中更強烈的沖突、焦慮和疏離，而這個(gè)社會(huì )正牢牢意識到全球化進(jìn)程和它們自身的被商品化身份。正是因為《面具系列1996年第6號》(1996年)在2008年的創(chuàng )紀錄拍賣(mài)以及后來(lái)2011年的《的晚餐》，讓曾梵志迅速被中國和西方的藝術(shù)品藏家所知曉。巧合的是，2011年高古軒畫(huà)廊獲得了在全球代理曾梵志作品的權力?！队彤?huà)、素描與兩件雕塑》展現了曾梵志的藝術(shù)手法。用顏料的大筆觸、厚涂的顏料以及線(xiàn)條和結構的收放自如渲染的模糊風(fēng)景和粗略的人物形象，標志著(zhù)與之年的背離。不過(guò)，這種割裂是有意的，而且是理性的，他的作品更多地參考了宋代繪畫(huà)，而非表面上種與杰克遜·波洛克、讓-保爾·里奧佩爾或安塞爾·基弗畫(huà)作的相似。

拍賣(mài)曾梵志油畫(huà)市場(chǎng)行情，曾梵志對哲學(xué)和視覺(jué)修辭的復雜網(wǎng)絡(luò )深思熟慮的表述，與高古軒畫(huà)廊的展呈方式形成了鮮明對比。高古軒畫(huà)廊沒(méi)有把曾梵志多層次的意象和意義作為深入參與的切入點(diǎn)，而是按照作品的尺寸、色調和主題來(lái)布展。大尺寸的風(fēng)景被歸攏在一起;曾梵志的《自畫(huà)像》(2013年)則擺放在打坐的菩提達摩像對面，而他些受經(jīng)典啟發(fā)的作品則彼此挨著(zhù)，轉化成了對歷史上大師之作的名人錄，而不是對它們的批判性再解讀。每件作品并沒(méi)有形成彼此的對話(huà)，而是碰巧成為同一作品的不同版本，展示的方法卻誘使觀(guān)眾根據顏色搭配或者是否希望他們的畫(huà)作中有一位僧侶、打坐的人還是年輕姑娘來(lái)選擇自己喜歡的畫(huà)作。的白色立方體非但感覺(jué)上不像一個(gè)動(dòng)態(tài)而被策劃過(guò)的空間，而成了新藝術(shù)的陳列室?！?/p>

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