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成都市古錢(qián)幣鑒定中心古錢(qián)幣市場(chǎng)收購價(jià)格

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掌握一定的歷史知識,對錢(qián)幣鑒定相當重要。需要了解并掌握的歷史知識包括以下幾個(gè)方面:
一是通史,從先秦到現在,包括社會(huì )發(fā)展史;二是斷代史,要著(zhù)重了解歷代史籍中的食貨、錢(qián)幣及中國近代史中有關(guān)部分;三是史,如哲學(xué)簡(jiǎn)史、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史、財政史、商業(yè)史、文化史、民族關(guān)系史、對外關(guān)系(貿易)史、帝國主義侵華史、中國革命史、農民起義戰爭史等;四是古今文獻資料、歷史地理和圖籍等。
《中國古代史》
大量的歷史資料表明:中國歷史上各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉化,是由各種自然的、社會(huì )的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真偽及斷代。

收藏是一種樂(lè )趣,是一種修為!別想的一夜暴富。先認識一下古幣上的書(shū)法!
書(shū)法藝術(shù)是我國的國粹.書(shū)法的發(fā)展歷史是中國文化史的一部分,人們說(shuō)七千年的玉器傳承就是華夏文明的發(fā)展史。而文字也一樣,同樣承載著(zhù)華夏民族的發(fā)展史。而春秋以后文字與錢(qián)幣相輔相成,瑜亮爭輝它們由象型文體…發(fā)展到今天的簡(jiǎn)體同時(shí)在適應人們對美的追求乃生活的需要,政治的體現。滲透到生活中,如空氣對生命的重要!這里介紹只針對剛入門(mén)的愛(ài)好者有一個(gè)大概簡(jiǎn)略的認識!

秦期錢(qián)幣
中國書(shū)法史上,秦統一以前的文字統稱(chēng)為大篆。春秋戰國時(shí)期,布幣、刀幣、貝幣和圜錢(qián)上的錢(qián)文均屬于大篆。這一時(shí)期,文字沒(méi)有統一,同一文字在各地有不同的寫(xiě)法。正因為如此,當時(shí)鑄錢(qián)工匠造范時(shí)并不刻意追求文字的工整,錢(qián)文雄渾而質(zhì)樸。
秦統一前期錢(qián)幣書(shū)法
戰國后期圜錢(qián)的一種,因鑄于秦地,已現圓形方孔錢(qián)之原型,面有四曲文“╬”。猶值得玩味的是“文信”二字,《史記呂不韋列傳》:“莊襄王元年,以呂不韋為丞相,封為文信侯,食河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)?!?955年河南洛陽(yáng)出土一塊文信錢(qián)石范,故泉界觀(guān)點(diǎn)認為此錢(qián)即為呂氏所鑄,錢(qián)徑24.3mm,厚約2.3mm

北朝北齊文宣帝天保四年(公元553年)鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當時(shí)的銅母范疊鑄技術(shù),鑄造非常精良,文字流暢優(yōu)美、版式劃一,玉箸體錢(qián)文構架勻稱(chēng)、筆畫(huà)圓潤?!捌健弊稚蠙M與面穿下郭合一,設計和鑄造都極為考究,是中國錢(qián)幣歷史上精美的幾種錢(qián)幣之一。又因此錢(qián)名為“常平”,有“平安常在”之意,很多收藏愛(ài)好者取其吉祥寓意,常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時(shí)期,鑄幣數量少,質(zhì)量低劣,是中國古代貨幣發(fā)展史上的一個(gè)低谷。但是,其中也有例外,北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬(wàn)國”三種銅錢(qián),錢(qián)文雋美,制造精良,稱(chēng)為“北周三品”?!氨敝苋贰卞X(qián)文采用玉箸篆書(shū)體,文字豐滿(mǎn)圓潤,端莊勻稱(chēng),筆劃如筋似骨,豎筆如柱。
唐代時(shí)期錢(qián)幣
唐代珍,錢(qián)文四字隸書(shū)而含魏碑風(fēng)骨,字口多見(jiàn)漫漶不清者。因鑄而未行,故傳世絕少,至今仍是中國古錢(qián)五十名珍之一。存世約十數枚。

開(kāi)元通寶,錢(qián)文為唐初大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)制詞及書(shū),文字莊重、雋秀、挺拔,時(shí)稱(chēng)其工。其字在篆隸之間,其錢(qián)文先上后下,次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之,其義亦通,流通謂之開(kāi)通元寶錢(qián)。
隸書(shū)書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(cháng)而直畫(huà)短,呈長(cháng)方形狀,講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。隸書(shū)起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時(shí)期達到頂峰,對后世書(shū)法有不可小覷的影響,書(shū)法界有"漢隸唐楷"之稱(chēng)。
五代時(shí)期
五代十國時(shí)期南唐中宗李璟在位時(shí)期所鑄造,文字精良,分為隸書(shū),篆書(shū)兩種。其隸書(shū)錢(qián)又有闊緣,窄緣之分與精字,細字之分。永通泉貨鑄期只有大約半年時(shí)間,銅錢(qián)存世極罕,如今難得一見(jiàn)。另還有鐵錢(qián)存世,相傳為南唐重臣韓熙載所監鑄,只有隸書(shū),存世量較少。

遼國時(shí)期錢(qián)幣
銀天朝萬(wàn)順 契丹文大錢(qián) ·直徑39.4毫米,厚2.5-2.7,存世極罕,屬于遼代皇帝因慶典頒賞給臣僚的賞賜品,而非流通的行用錢(qián)。因為年代久遠,留存的實(shí)物極為。目前銀質(zhì)品發(fā)現兩三枚。內蒙巴林左旗博物館藏銀質(zhì)1枚;銅質(zhì)品發(fā)現6枚左右,上博、首博與新加坡陳光揚先生、北京崔淳先生各藏1枚。
遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現極少見(jiàn)!遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現極少見(jiàn)!

助國元寶是中國古代錢(qián)幣之一。史無(wú)記載,過(guò)去曾經(jīng)一度認為是五代后晉所鑄造,從近年出土情況看當屬于遼代鑄錢(qián),文字較一般遼錢(qián)工整,廣穿,錢(qián)徑約23mm,重約2g,另有“壯國元寶“錢(qián),風(fēng)格一致,亦為遼錢(qián)。
金代時(shí)期錢(qián)幣
阜昌通寶,中國古代錢(qián)幣的一種。金代偽齊政權劉豫,阜昌年間(公元1130~1137年)鑄造的錢(qián)幣。有“阜昌通寶”、“重寶”,直徑約35mm,錢(qián)文清晰精美,書(shū)法精妙絕倫,極美品。
錢(qián)文仿瘦金體書(shū)版式有小平折二兩種。折二大錢(qián)鑄量較少,色灰白,世傳其錢(qián)料微含銀?!按蠖ㄍ▽殹卞X(qián),造型簡(jiǎn)練、形貌大方、字仿“瘦金”,精美程度比“大觀(guān)通寶有過(guò)之,無(wú)不及。對后世歷代造錢(qián)有深遠的影響。
正隆元寶為金四十二年錢(qián),與前此沿用之遼、宋錢(qián)并行。正隆元寶仿北宋大觀(guān)平錢(qián)制作,質(zhì)地精良,文字俊秀,楷書(shū)錢(qián)文旋讀,邊廓整肅,光背無(wú)文。徑2.5厘米,重3.4克左右。正隆錢(qián)文端莊統一。
泰和重寶由文學(xué)、書(shū)法大家黨懷英書(shū),字體精純典雅,美不勝收銅質(zhì)優(yōu)良,體態(tài)渾厚,制作精美。
天眷珍泉,地位重要,對金代鑄幣有著(zhù)承前啟后的作用。面世至今二十余年,每有新品,必會(huì )引起泉界轟動(dòng),但因數量極少常人難睹真容。所見(jiàn)有小平篆書(shū)元寶,楷書(shū)通寶各兩枚,折二楷書(shū)通寶有細緣、闊緣兩種,細緣見(jiàn)兩枚,闊緣僅一枚,折三重寶楷書(shū)見(jiàn)兩枚。

開(kāi)元通寶有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分,正面文字區分上,是“元”字的第二筆畫(huà),絕大部分的“元”字第二筆都是左面挑起,而右面挑起的錢(qián)就是一種不同的版別,兩面都挑起的開(kāi)元通寶更。所以,開(kāi)元通寶右挑元和雙挑元都是相對珍貴的開(kāi)元通寶版別。
◎早的紙幣出自宋朝。宋朝時(shí)期銅、鐵、金、銀和鉛等多樣的幣種同期并用,另外在北宋初期,在四川出現了充當存款憑證作用"交子",于1024年宋在蓋州發(fā)行交子,面額為一貫至十貫,交子為我國早的紙幣。
◎元朝可持紙幣換取金條。
元世祖忽必烈聽(tīng)從大臣建議,改銅錢(qián)為紙鈔。紙幣為長(cháng)方形,長(cháng)25-26厘米,寬16-18厘米,四周有花邊。上方從右到左印有“××通行寶鈔”,正中為數額,有一貫、貳貫、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印鈔的單位,職官名稱(chēng),發(fā)行年、月、日及偽造者處死等警告語(yǔ)。
元朝的紙幣流通主要經(jīng)歷了中統鈔、至元鈔、至正鈔三個(gè)時(shí)期,用這些紙幣,可買(mǎi)賣(mài)任何東西,還可持紙幣換取金條,這反映出元世祖對財富的支配權,比任何君主都來(lái)得廣泛。
◎ 成色不一的大明洪武通寶。明初期曾用鈔不用錢(qián),后改為鈔錢(qián)兼用,以紙幣為主。明代鑄錢(qián)是一個(gè)皇帝鑄一種年號錢(qián),共有十個(gè)皇帝鑄過(guò)年號錢(qián),分別是:洪武通寶、永樂(lè )通寶、宣德通寶、弘治通寶、嘉靖通寶、隆慶通寶、萬(wàn)歷通寶、泰昌通寶、天啟通寶和崇禎通寶。

偽古錢(qián)的種類(lèi)
當前市場(chǎng)上出現的偽古錢(qián)是以錢(qián)譜中較為的,價(jià)值昂貴的類(lèi)別為多。包括:王莽篡漢后更鑄的一刀平五千,又稱(chēng)"金錯刀";北宋徽宗書(shū)法藝術(shù)的代表作大觀(guān)通寶的特大型與折五大觀(guān)錢(qián);金代的大定通寶大型當十錢(qián);泰和重寶的篆、楷書(shū)“當十”大型錢(qián)等。
◎偽古錢(qián)的基本特征
時(shí)代特征和個(gè)別特征的差異。了解每個(gè)時(shí)代、每種錢(qián)幣的時(shí)代特征和個(gè)別特征,是識別古錢(qián)幣的真偽及其價(jià)值的基本方法。個(gè)體特征有兩方面,其一是錢(qián)文,這是鑄在古錢(qián)上的字體;其二是形制,古錢(qián)的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。如果一枚與其時(shí)代特征和個(gè)別特征差得很大的古錢(qián),應引起警惕。
銹與色的差異。有些偽古錢(qián)單從文字、形制等很難判斷真偽,則可通過(guò)鑒定銹與色的方法。年代久遠的古錢(qián),表面常有氧化層,即銅銹,一般銅銹呈綠色,但入土后再出土的古錢(qián),就需要從時(shí)間、地理、氣候條件、銅質(zhì)本身成分等來(lái)區分氧化程度。入土年份越久,銹積越厚,甚至板結,形成小粒、小塊狀的突起,異常堅硬,稱(chēng)為“硬綠”。若是地質(zhì)偏酸性的,氧化程度也相應嚴重一些。北方雨水少,銅銹堅結;南方潮濕,氧化層松,多呈藍、綠二色。若處于偏熱地帶,銅銹呈紅紫色,還有帶黑色或灰白色的,更有銅銹中有點(diǎn)狀和片狀的,水銀般的光澤,俗稱(chēng)“水銀古”??傊?,在各種不同條件下會(huì )產(chǎn)生形形色色的銅銹,需要區別不同情況,具體分析

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