關(guān)鍵詞 |
甘肅釀酒人物雕塑,釀酒人物雕塑制作廠(chǎng)家,上海釀酒人物雕塑,釀酒人物雕塑定做 |
面向地區 |
全國 |
中國的酒文化源遠流長(cháng),據考古發(fā)現和歷史記載,中國早出現酒是在春秋之前,關(guān)于酒的起源,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。不過(guò),人們普遍認同的有猿猴造酒、儀狄造酒、杜康造酒三種。關(guān)于中國酒的起源,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有統一的結論。不過(guò),人們普遍認同的有猿猴造酒、儀狄造酒、杜康造酒三種。
人們常說(shuō),手工制作的東西是有靈魂的,酒也一樣,凝聚著(zhù)眾人心血的酒和機器釀出的酒自然也不一樣。我們制作的這組釀酒工藝流程雕塑包括8組雕塑,囊括了釀酒的在整個(gè)流程,是一組經(jīng)典的酒文化主題雕塑。
所謂釀酒,本就是一件順應天時(shí)、取地利之便、聚日月之精華的樂(lè )事。釀酒人物雕塑展現了釀酒的整體流程,可以讓人們很直觀(guān)得了解釀酒文化。
關(guān)于中國釀酒的起源,現在并沒(méi)有統一的說(shuō)法,各種傳說(shuō)也都不足信,如果相信史籍的記載,那么我們的釀酒史就有四千多年了。不過(guò),就連夏朝的存在都尚待文物證明,這與神話(huà)一般古老的“酒之源”,大概也仍是霧中花,尚難以明言。
釀酒人物雕塑作為酒文化雕塑中的一種,很適合放在酒廠(chǎng)里面,作為展示古法釀酒流程的窗口。說(shuō)起酒文化,中國的白酒可以說(shuō)是不可或缺的一部分,除了生活中離不開(kāi)酒,在珍貴的中國歷史文化中,酒文化也有著(zhù)非常重要的作用,比如關(guān)于就的詩(shī)詞,就數不勝數,很多人都可以信手拈來(lái),比如說(shuō),“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”“普通美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”等等,由此可見(jiàn),中國古代詩(shī)人對于就的情有鐘。
關(guān)于中國歷史上釀酒的起源,據考證,在新石器時(shí)代晚朝就已經(jīng)出現了確鑿的飲酒器,可見(jiàn)中國酒文化的歷史有多長(cháng),隨著(zhù)歷史的發(fā)展,釀酒工藝也在不斷發(fā)展。在一些電視劇中也有很多,也有很多飲酒的情節,比如水滸傳,英雄好漢大碗喝酒,打完吃肉,好不快活,武松就是在喝了十三碗酒之后,打死了老虎。
而作為具有幾千年釀酒歷史的中國,對釀酒技術(shù)做出的貢獻是發(fā)明了酒曲釀酒。大家知道糧食的含量大部分為淀粉,只有讓淀粉糖化才能夠釀出美酒,而酒曲的目的就是讓淀粉能夠的糖化,經(jīng)過(guò)蒸餾然后成為原酒。
釀酒人的“工匠精神”就是在傳統釀酒工藝中工人們對工作和產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、苛求的精神理念。釀酒是個(gè)系統工程,從原料、磨粉、制曲、釀酒、勾兌、包裝,是一個(gè)嚴格的過(guò)程,哪一個(gè)環(huán)節出問(wèn)題都會(huì )影響質(zhì)量。
相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元世紀史書(shū)《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰國策》則進(jìn)一步說(shuō)明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而之國者?!?/p>
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